丽江，谁的茶马古道？
2014-05-13 00:00:00   来源：   评论：0 点击：

      去丽江，记不清有多少次了……     关于丽江，人们的种种表达早已如恒河沙数——说什么都难免多余。     从我的角度，却一直存在一个有些愤怒、有些无奈的问题：       丽江，谁的茶马古道？       丽江，历史上的滇藏茶马古道重镇。其重要地位怎么强调也不过分；丽江位于川、滇、藏的交接点上，“距全滇之上游，通巴蜀之要塞”，“外控蕃藏，内扼滇西”，“自内地入藏，必以丽江为正路”，无论是唐宋时代，还是明清时期，丽江都是南来北往的茶马古道的大码头；当年藏区少数民族对普洱茶的需求，使每年规模巨大的马帮队伍，来来去去都要在丽江休整；毫无疑问，这形成了昔日丽江的繁华。丽江，作为今日的旅游胜地，实在要感谢马帮。换句话说，没有普洱茶，也就没有丽江。       今天，滇藏马帮消失了，但茶商却来了；他们既不是彪悍刚直的康巴汉子，也不是淳朴好客的云南少数民族，这些茶商是福建人。90%以上的茶庄，基本上都是福建人。栉比鳞次的茶庄，充斥着低质劣货，一字排开，没有茶香、没有茶文化的气息，卖茶的老板也不懂茶——很难从这些茶店找到一饼好茶。       这些茶品面对天南海北的游客，很多人乐意在茶马古道重镇买一点云南的特产——普洱茶带回家去，麻烦的是，这些茶品不能代表普洱茶。       七一街八一下段，新境选择这段位置做了一个普洱茶文化传习馆，展示传统的手工制茶，很想让丽江古城散发出一点清清茶香，馆主是临沧的拉祜族小伙扎洛，也是为数凤毛麟角的云南人经营普洱茶的店主，面对满街的福建商人的低质劣货，扎罗却充满了信心，他说：茶马古道不只是一个文化遗址，更重要的是精神传承：
 
      “我要做一个丽江古城的现代马锅头……”       扎罗汉名李鹏飞，他是云南民族大学中文系的毕业生。与他喝茶，令人心情愉快；同时，我相信，这个“丽江古城的现代马锅头”会对这一段茶马古道有所贡献的。